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_第两百七十八章 时空轮转,大道之音! 上

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“空间真意雏形么?”
  
  任寿微微颌首,成就神通之后,他自然明白林凡当初能够在先天境就领悟出是空间维度奥义,是多么的惊世骇俗。
  
  加上他之前偶尔多多少少知道的一些事情,知道林凡之所以大比争冠,就是为了借助九天十地辟魔梭来参悟空间瞬移奥义。
  
  虽然在任寿看来,一门奥义的领悟并不容易,更别说是要领悟三种奥义,并将其整合成真意雏形了。只有真正开始涉足这些,才会知道参悟大道,哪怕只是皮毛奥义,也是一件极为困难的事情。
  
  这几年里,他们在修为上顺风顺水,一路走到了神通境,甚至任寿已经踏入神通境圆满了,但任寿知道,自己是取了巧的,背后有樗散子这尊真仙扶持,修为一路高歌猛进,但真正属于自己领悟的东西,却是太少了。
  
  即便能够在樗散子的扶持下,一路渡过法相,虚仙,凝结道果,但等到了天人五变的时候,恐怕就不知道会被卡住多少年了。
  
  所以他现在也宁愿自己修为进度慢一些,不急着突破到法相境,至少也要先领悟出一门大道奥义之后再说。
  
  正是因为如此,他才明白参悟大道奥义是多么困难的事情,更何况他是以神通境的修为来参悟大道奥义,本身所修行的神通手段,就蕴含大道奥义,但就是这种情况,他依然进展艰难,更何况是林凡要以先天境的修为去参悟奥义。
  
  甚至是更进一步参悟大道真意。
  
  现在的任寿早已经不只是当初对修行一知半解的小辈了,经过这么多年的修行,他已经知道了大道奥义,大道真意,以及最后的大道道果的秘密。
  
  其实虽然是以大道为名,但实际上,在任寿看来,应该用我道做前缀才更加贴切。
  
  用更简单的话来形容的话,大道奥义其实就是一门神通,而大道真意就是一门禁法,至于更高的大道道果暂且不提,只说大道奥义和大道真意。
  
  神通境的修炼之所以更容易领悟出大道奥义,因为他们所修行的神通术法,从根本意义上来说其实就是别人所领悟出来的大道奥义。
  
  前辈先贤从大道中领悟出种种奥义真意,然后创造出神通禁法,流传下来,让后人修炼。也就是说现在任寿所修行的每一门神通,其实都是别人所领悟出来的大道奥义创造出来的。
  
  所以,仅从这一点就可以得出一个结论。如果不领悟出属于自己的奥义真意,那么就算神通无数,禁法无双,也能顺利的踏入法相,成就虚仙,但到了天人五变时候,却是难之又难了。
  
  说到底,就算你将一门神通修炼到了大成,完美状态,但要是不领悟出属于自己的东西,那么在创造这门神通的人面前,始终都要低上一头。
  
  更别说到了天人五变时候,大道相争,天人争渡,那个时候,你用别人创造的神通去和别人对抗,又哪里能够赢得了。
  
  所谓青出于蓝而胜于蓝,前提是要有变化,要有自己的理解,如果只是一成不变,墨守成规,又怎么可能突破前辈先贤的桎梏,超越对方,成就自己。
  
  当然如果一个修士只是想要修炼到虚仙境,得享长生久视的话,那自然就不需要考虑这么多,按步照班的修行下去便是了。
  
  但修行是为了超脱,是为了得到大逍遥,谁又愿意成仙之后,还依然活在别人的桎梏之中呢。
  
  而且哪怕抛去这些看起来有些遥远的前途问题,仅仅从威能上来说,大道奥义也远远比一门神通强大。
  
  因为大道奥义是完全属于自己的神通,可以百分之百的发挥出威能来,一旦领悟,基本上就直接是大成状态了。而神通却要一步步修行,有时候要是心性不合,便是修炼一生,也难以发挥出真正的威能来。
  
  仅仅只是大道奥义的区别就是如此,更别说大道真意了,牵扯到禁法的变化,更是可以说决定了同境界的战斗力。
  
  同样一门禁法,有的人本能领悟出这方面的大道真意,那么最多也就只能发挥出百分之五十的威能来,而领悟了大道真意后,或许就能发挥出百分之一百,甚至百分之两百的威能来。
  
  同样的境界,同样的修为,同样的神通禁法,高下之分,便在于此。
  
  所以林凡在先天境的时候,就可以逆而斩神通。即便任寿现在已经是神通境圆满,但在没有领悟出自己的大道奥义之前,依然没有把握能够战胜林凡。
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